{"id":8260,"date":"2017-02-05T14:05:52","date_gmt":"2017-02-05T13:05:52","guid":{"rendered":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/?p=8260"},"modified":"2017-02-05T14:06:41","modified_gmt":"2017-02-05T13:06:41","slug":"pre-verite-le-saker-francophone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/pre-verite-le-saker-francophone\/","title":{"rendered":"Pr\u00e9-V\u00e9rit\u00e9 (le saker francophone)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-8261 alignleft\" src=\"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Juan_Manuel_de_Prada2.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"241\" \/><\/em>[<em>Note de l&#8217;administrateur de ce blog : je ne sais pas si le sens commun est une marque du divin comme le pr\u00e9tend l&#8217;auteur, mais je sais que le refus de la prise en compte du r\u00e9el est la marque de la petite enfance ou de la folie.<\/em>]<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Par <a href=\"https:\/\/www.abc.es\/autor\/juan-manuel-de-prada-1060\" target=\"_blank\">Juan Manuel de Prada<\/a> \u2013 Le 21 novembre 2016 \u2013 Source <i><a href=\"https:\/\/carlismo.es\/5161-2\/\" target=\"_blank\">carlismo.es<\/a><\/i> via <a href=\"https:\/\/www.abc.es\" target=\"_blank\">abc.es<\/a><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le progressisme mondialiste n\u2019arr\u00eate pas de pleurnicher, incapable qu\u2019il est de s\u2019expliquer les derni\u00e8res contrari\u00e9t\u00e9s que lui ont r\u00e9serv\u00e9 les urnes. Et, pour d\u00e9crire son \u00e9tonnement et sa confusion, il a cr\u00e9\u00e9 le n\u00e9ologisme de \u00ab <em>post-truth<\/em> \u00bb ou \u00ab\u00a0<em>post-v\u00e9rit\u00e9<\/em> \u00bb, qu\u2019il pr\u00e9tend utiliser pour d\u00e9crire des \u00ab <em>circonstances dans lesquelles les faits objectifs ont une influence moindre, sur la formation de l\u2019opinion publique, que les appels \u00e0 l\u2019\u00e9motion et \u00e0 la croyance personnelle<\/em> \u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-8266\" src=\"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/jean14-6.jpg\" width=\"500\" height=\"221\" srcset=\"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/jean14-6.jpg 661w, https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/jean14-6-300x133.jpg 300w, https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/jean14-6-600x265.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">On voit, dans cette d\u00e9finition grotesque, comment le mondialisme confond les \u00ab\u00a0<em>faits objectifs<\/em> \u00bb et sa particuli\u00e8re vision des choses, qu\u2019il a r\u00e9ussi \u00e0 imposer aux masses abruties moyennant le contr\u00f4le des moyens de communication et de la propagande syst\u00e9mique. Mais le fait que le mondialisme ait r\u00e9ussi \u00e0 convaincre une telle multitude de cr\u00e9tins ne signifie pas que ses faux dogmes soient des \u00ab\u00a0<em>faits objectifs<\/em> \u00bb. La vision mondialiste des choses n\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 rien d\u2019autre qu\u2019une suite d\u00e9cr\u00e9pie du \u00ab<a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Non_serviam\" target=\"_blank\"> <em>Non Serviam<\/em> <\/a>\u00bb primitif, dont l\u2019objectif ultime est la n\u00e9gation de la nature humaine. Et pour y arriver, le mondialisme \u00e9nonce diff\u00e9rents \u00ab <em>dogmes<\/em> \u00bb qui se propagent tels un nuage, en obscurcissant la r\u00e9alit\u00e9 des choses et en effa\u00e7ant des consciences toute trace de sens commun (qui, en fin de compte, est une marque du divin). Pour atteindre encore mieux cet objectif, le mondialisme a \u00e9tabli la dictature du \u00ab <em>politiquement correct<\/em> \u00bb et, comme ultime recours dissuasif, il a aussi instaur\u00e9 des d\u00e9lits d\u2019opinion dans des mati\u00e8res particuli\u00e8rement sensibles (l\u2019homo-sexualisme, les th\u00e9ories du genre, etc.) qui intimident le r\u00e9fractaire \u00e9ventuel. Et, \u00e0 dire vrai, cette intimidation a fourni des r\u00e9sultats spectaculaires.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<a href=\"https:\/\/lesakerfrancophone.fr\/pre-verite\" target=\"_blank\">Continuer la lecture sur le saker francophone \u27f6<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Note de l&#8217;administrateur de ce blog : je ne sais pas si le sens commun est une marque du divin comme le pr\u00e9tend l&#8217;auteur, mais je sais que le refus de la prise en compte du r\u00e9el est la marque de la petite enfance ou de la folie.] Par Juan Manuel de Prada \u2013 Le [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[134,29],"tags":[520,48,455,518,12,519],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8260"}],"collection":[{"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8260"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8260\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8270,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8260\/revisions\/8270"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}