{"id":6414,"date":"2016-04-23T10:24:55","date_gmt":"2016-04-23T08:24:55","guid":{"rendered":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/?p=6414"},"modified":"2016-04-23T10:24:55","modified_gmt":"2016-04-23T08:24:55","slug":"voyage-au-bout-de-la-nuit-debout-reseau-voltaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/voyage-au-bout-de-la-nuit-debout-reseau-voltaire\/","title":{"rendered":"Voyage au bout de la Nuit Debout (r\u00e9seau Voltaire)"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n

\"nuit<\/a>[Note de l’administrateur de ce blog : une erreur de traduction s’est gliss\u00e9e dans cet article de l’Irlandais Gear\u00f3id \u00d3 Colm\u00e1in. Dans le dernier paragraphe de l’article, on trouve la phrase : <\/em>“L\u2019\u00e9crivain fran\u00e7ais aurait pu inclure le fascisme parmi les cauchemars cit\u00e9s, la pernicieuse id\u00e9ologie que son cynisme l\u2019amena \u00e9ventuellement \u00e0 embrasser.” L’adverbe <\/em>\u00e9ventuellement est une mauvaise traduction de l’anglais <\/em>eventually<\/a>, qui signifie <\/em>finalement, en fin de compte.<\/em>]<\/p>\n

Le journaliste irlandais Gearoid O\u2019Colmain s\u2019est rendu place de la R\u00e9publique \u00e0 Paris pour y voir le mouvement \u00ab\u00a0Nuit Debout\u00a0\u00bb. \u00c0 sa grande d\u00e9ception, ce que l\u2019on pr\u00e9sente comme une prise de parole citoyenne n\u2019\u00e9tait qu\u2019un rassemblement gauchiste. Ici, loin de voir dans le capitalisme \u00ab\u00a0le stade supr\u00eame de l\u2019imp\u00e9rialisme\u00a0\u00bb, on d\u00e9plore les mensonges d\u2019un grand patron, mais on ignore la financiarisation de l\u2019\u00e9conomie et l\u2019on c\u00e9l\u00e8bre les coups d\u2019\u00c9tat maquill\u00e9s du \u00ab\u00a0printemps arabe\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Dans son roman Voyage au Bout de la Nuit<\/i>, Louis-Ferdinand C\u00e9line d\u00e9crivait de mani\u00e8re provocante les soldats qui sont morts durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale comme des \u00ab\u00a0idiots\u00a0\u00bb. L\u2019\u00e9crivain fran\u00e7ais faisait r\u00e9f\u00e9rence au fait que ces soldats avaient donn\u00e9 leur vie pour une cause qui n\u2019\u00e9tait pas la leur \u2014 le massacre futile des pauvres pour le b\u00e9n\u00e9fice des riches. Au long des nombreuses et pertinentes r\u00e9flexions du livre sur la condition humaine, C\u00e9line note combien, dans la modernit\u00e9, la rue en est venue \u00e0 constituer le lieu des r\u00eaves. \u00ab\u00a0Que fait-on dans la rue, le plus souvent\u00a0? On r\u00eave. C\u2019est un des lieux les plus m\u00e9ditatifs de notre \u00e9poque, c\u2019est notre sanctuaire moderne, la rue\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Depuis que le gouvernement fran\u00e7ais a r\u00e9cemment introduit une l\u00e9gislation r\u00e9formant le droit du travail, un nouveau mouvement social \u00ab\u00a0spontan\u00e9\u00a0\u00bb et sans leadership a pris racine \u00e0 travers les villes de France \u2014 le mouvement Nuit Debout<\/i>. Comme le sugg\u00e8re son titre, ce mouvement social se d\u00e9roule pendant la nuit, et l\u2019un de ses slogans est \u00ab\u00a0R\u00eave G\u00e9n\u00e9ral\u00a0!\u00a0\u00bb \u2014 un jeu de mots sur le terme \u00ab\u00a0gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale\u00a0\u00bb. Donc, plut\u00f4t que d\u2019appeler \u00e0 une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale afin d\u2019amener le gouvernement \u00e0 genoux, les activistes appellent \u00e0 r\u00eaver dans les rues\u00a0!<\/p>\n

Continuer la lecture sur le r\u00e9seau Voltaire \u27f6<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Note de l’administrateur de ce blog : une erreur de traduction s’est gliss\u00e9e dans cet article de l’Irlandais Gear\u00f3id \u00d3 Colm\u00e1in. Dans le dernier paragraphe de l’article, on trouve la phrase : “L\u2019\u00e9crivain fran\u00e7ais aurait pu inclure le fascisme parmi les cauchemars cit\u00e9s, la pernicieuse id\u00e9ologie que son cynisme l\u2019amena \u00e9ventuellement \u00e0 embrasser.” L’adverbe \u00e9ventuellement […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4,134,29],"tags":[307,338,64,339,155,336,337],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6414"}],"collection":[{"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6414"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6421,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6414\/revisions\/6421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}