{"id":1639,"date":"2015-02-18T11:54:09","date_gmt":"2015-02-18T10:54:09","guid":{"rendered":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/?p=1639"},"modified":"2020-06-03T22:19:16","modified_gmt":"2020-06-03T20:19:16","slug":"lantisemite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aitia.fr\/erd\/lantisemite\/","title":{"rendered":"L’antis\u00e9mite"},"content":{"rendered":"

\"Dieudonne-l-antisemite-shoah\"<\/a>Lors de sa sortie en 2012, le film “L’antis\u00e9mite<\/em>” de Dieudonn\u00e9 M’bala M’bala n’a fait l’objet, \u00e0 ma connaissance, d’aucune critique honn\u00eate de la part des grands media dont c’est en principe le r\u00f4le : tous ont menti<\/a> sur son contenu. Par critique honn\u00eate, je n’entends \u00e9videmment pas “critique favorable” : chacun sait qu’un m\u00eame film peut \u00eatre encens\u00e9 par les uns et descendu par les autres, pour des raisons subjectives qui sont propres \u00e0 toute oeuvre artistique. J’entends seulement, une critique qui ne d\u00e9nature pas totalement le film, voire le fait passer pour l’exact oppos\u00e9\u00a0de ce qu’il est. Or, de cette mission dont normalement les critiques de cin\u00e9ma professionnels doivent s’acquitter, seuls quelques blogs<\/a> ont daign\u00e9 s’occuper (certains<\/a> en parlant aussi sans l’avoir vu, passant totalement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la v\u00e9ritable nature du film). Pourquoi ?\u00a0Je vais tenter par cet article de fournir quelques \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse.<\/p>\n

ATTENTION ! Si vous avez l’intention de voir ce film (que personnellement je recommande, mais c’est le seul avis subjectif que je donnerai ici), il est vivement\u00a0conseill\u00e9 de ne pas poursuivre la lecture, qui vous d\u00e9voilera le sc\u00e9nario et diminuera donc votre plaisir de cin\u00e9phile.<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

Ce qui suit n’est pas<\/strong> une critique de cin\u00e9ma, mais seulement un descriptif lin\u00e9aire, rep\u00e9r\u00e9 par des balises de temps, de l’action du film. Je n’\u00e9mettrai donc aucune appr\u00e9ciation sur la qualit\u00e9 artistique de l’oeuvre mais donnerai des \u00e9l\u00e9ments utiles pour quiconque souhaite juger\u00a0la pr\u00e9sentation m\u00e9diatique qui en a \u00e9t\u00e9 faite, sans pour autant avoir vu le film. J’encourage bien s\u00fbr\u00a0toute personne \u00e0 v\u00e9rifier par elle-m\u00eame la r\u00e9alit\u00e9 de ce qui suit, et du m\u00eame coup\u00a0\u00e0 se faire une opinion sur les qualit\u00e9s du film.<\/p>\n

Dans tout ce qui suit, les chiffres \u00e0 gauche indiquent le d\u00e9but d’une s\u00e9quence, en minutes et secondes par rapport aux premi\u00e8res images.<\/p>\n

00:00<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>Le film d\u00e9bute par une s\u00e9quence en noir et blanc \u00e0 la fa\u00e7on des anciens films muets, comment\u00e9e par une voix off<\/em> volontairement ridicule dans le style des actualit\u00e9s cin\u00e9matographiques<\/a> d’avant la t\u00e9l\u00e9vision. Il s’agit d’un reportage en mode burlesque sur la d\u00e9couverte du\u00a0camp de concentration d’Auschwitz en 1945 par les militaires am\u00e9ricains. Jacky Sigaux joue le r\u00f4le d’un prisonnier juif, Dieudonn\u00e9 celui d’un soldat am\u00e9ricain. Visite d’une chambre \u00e0 gaz et inspection de bidons de Zyklon B, pr\u00e9sent\u00e9s comme des pi\u00e8ces \u00e0 conviction.<\/p>\n

02:58<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>Passage \u00e0 la couleur et au plein cadre : on rentre dans le film proprement dit, la s\u00e9quence pr\u00e9c\u00e9dente \u00e9tant un court-m\u00e9trage visionn\u00e9, et maintenant comment\u00e9 de fa\u00e7on \u00e9logieuse, par un personnage interpr\u00e9t\u00e9 par Dieudonn\u00e9. Celui-ci, habill\u00e9 en officier SS, tient des propos fanatiquement antis\u00e9mites, crie “Heil Hitler !” et d\u00e9sole sa femme Eva (jou\u00e9e par Oph\u00e9lie Montel) \u00e0 cause de\u00a0son obsession et de sa haine des juifs, qu’elle consid\u00e8re comme une maladie dont il devrait se faire soigner. Il est alcoolique et violent envers elle, et la frappe au point qu’elle s’\u00e9vanouit. S’ensuit une dispute entre l’antis\u00e9mite et sa femme.<\/p>\n

08:40<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>Une sonnerie de t\u00e9l\u00e9phone portable retentit, on bascule alors en quelques secondes du c\u00f4t\u00e9 de l’\u00e9quipe technique qui tourne le film. L’image passe au noir et blanc plein cadre, avec les rep\u00e8res de cadrage et de temps d’une cam\u00e9ra num\u00e9rique moderne, ce qui cr\u00e9e un effet de distanciation par rapport \u00e0 la sc\u00e8ne film\u00e9e. Le spectateur acc\u00e8de donc \u00e0 un troisi\u00e8me niveau de fiction : apr\u00e8s le court-m\u00e9trage burlesque que regardait le personnage principal, il s’est retrouv\u00e9 quelques minutes plong\u00e9 dans le film lui-m\u00eame, avant de partager la vie de l’\u00e9quipe de tournage, qui n’est en r\u00e9alit\u00e9 qu’une autre\u00a0fiction.\u00a0Entr\u00e9e en sc\u00e8ne du r\u00e9alisateur (Francis, jou\u00e9 par Olivier Girard), caricature d’homosexuel \u00e0 la fa\u00e7on de “la Cage aux folles<\/a>” . Sc\u00e8ne d’engueulade entre l’acteur qui joue l’antis\u00e9mite (Dieudonn\u00e9 dans son propre r\u00f4le) et le perchiste<\/em><\/a>\u00a0qui a laiss\u00e9 sonner son t\u00e9l\u00e9phone portable.<\/p>\n

10:20<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>D’autres personnages de l’\u00e9quipe entrent en sc\u00e8ne, toujours en image noir et blanc : sc\u00e8ne de drague entre un acteur tr\u00e8s s\u00fbr de lui, Olivier (interpr\u00e9t\u00e9 par Olivier Sauton) qui va jouer un canc\u00e9rologue (le professeur Goldstein), et une actrice (interpr\u00e9t\u00e9e par H\u00e9l\u00e8ne Clerc) qui r\u00e9vise son r\u00f4le, celui de l’assistante du canc\u00e9rologue. Olivier\u00a0se vante de ses conqu\u00eates f\u00e9minines, et recommande au cam\u00e9raman (qu’est cens\u00e9 \u00eatre le spectateur \u00e0 cet instant) de le suivre s’il “veut de la baise<\/em>” . Olivier est \u00e9galement un fan (assez primaire) du comique Dieudonn\u00e9, et le spectateur\u00a0comprend alors que dans tout le film, Dieudonn\u00e9 joue \u00e0 la fois le r\u00f4le de l’antis\u00e9mite fanatique et celui de l’acteur Dieudonn\u00e9 jouant le r\u00f4le de l’antis\u00e9mite, les deux r\u00f4les \u00e9tant des fictions.<\/p>\n

13:16<\/p>\n

Retour \u00e0 l’image couleur, donc \u00e0 la “fiction centrale” du film, qui alternera constamment entre l’histoire de L’antis\u00e9mite<\/em> et la fiction de son tournage. Le personnage jou\u00e9 par Dieudonn\u00e9 annonce : “Les juifs contr\u00f4lent tout, les media, la finance, la politique… nous n’avons plus le choix. Nous devons… les exterminer<\/em>” , juste avant le “coupez !<\/em>” du r\u00e9alisateur qui semble tr\u00e8s satisfait de la sc\u00e8ne.<\/p>\n

15:26<\/p>\n

Quatri\u00e8me niveau de r\u00e9alit\u00e9, cette fois sous forme de documentaire. Un texte\u00a0appara\u00eet \u00e0 l’\u00e9cran, tap\u00e9 par une machine \u00e0 \u00e9crire :<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a><\/p>\n

15:43<\/p>\n

L’image couleur revient, mais on n’est plus dans le film : on est toujours sur le plateau de tournage, derri\u00e8re une cam\u00e9ra grand-angle effectuant un travelling surplombant entre diff\u00e9rentes pi\u00e8ces, comme un oeil indiscret de drone qui voit tout sans \u00eatre remarqu\u00e9.<\/p>\n

16:08<\/p>\n

Retour au film proprement dit : Eva, la femme de l’antis\u00e9mite, un pansement sur la t\u00eate, est au bord de faire un malaise dans l’\u00e9cole o\u00f9 elle est institutrice. Puis, avec l’intervention violente du r\u00e9alisateur, m\u00e9content de la sc\u00e8ne, retour au noir et blanc et \u00e0 la fiction\u00a0du tournage. Le r\u00e9alisateur se montre violent avec les actrices, et exige\u00a0des maquillages improbables (la femme de l’antis\u00e9mite, qui ne peut \u00eatre par contagion qu’un personnage r\u00e9pugnant, doit avoir le visage enduit d’excr\u00e9ments). Nombreux dialogues entre les acteurs qui affinent les personnages.<\/p>\n

22:17<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>Eva t\u00e9l\u00e9phone en cachette \u00e0 un psychanalyste\u00a0(le docteur\u00a0Goldstein) pour lui demander de gu\u00e9rir son mari, “antis\u00e9mite \u00e0 un stade tr\u00e8s avanc\u00e9<\/em>” . Allers-retours entre l’image couleur du film et le noir et blanc du tournage, o\u00f9 Dieudonn\u00e9, l’acteur jouant l’antis\u00e9mite, discute avec Bernard, l’acteur jouant le Dr. Goldstein (interpr\u00e9t\u00e9 par Jacky Sigaux), le psychanalyste juif. Tension palpable entre les deux acteurs, qui se lancent des regards noirs. Eva annonce au psychanalyste qu’elle est en pleine chimioth\u00e9rapie et que sa derni\u00e8re volont\u00e9 serait que son mari gu\u00e9risse. Sc\u00e8ne qui se termine par un “Coupez !<\/em>” du r\u00e9alisateur, cette fois pleinement satisfait.<\/p>\n

24:40<\/p>\n

Un deuxi\u00e8me commentaire \u00e9crit appara\u00eet \u00e0 l’\u00e9cran :<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a><\/p>\n

S’ensuit une sc\u00e8ne o\u00f9 le docteur\u00a0Goldstein, une kippa sur la t\u00eate, poussant un chariot\u00a0au supermarch\u00e9 en compagnie de sa femme Esther (une jeune blonde plus grande que lui, interpr\u00e9t\u00e9e par Juliette Montel) discute\u00a0avec elle\u00a0de la possibilit\u00e9 pour lui d’accepter de soigner un antis\u00e9mite. D\u00e9cors en carton b\u00e2cl\u00e9s, acteurs qui font semblant de pousser un\u00a0chariot mais font en r\u00e9alit\u00e9 du sur-place, soulignent de fa\u00e7on burlesque les restrictions budg\u00e9taires. Esther appara\u00eet comme une juive pro-isra\u00e9lienne raciste et agressive envers les Arabes, tandis que son mari lui explique qu’il ne peut pas en tant que m\u00e9decin refuser de soigner qui\u00a0que ce soit.<\/p>\n

28:34<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>Sc\u00e8ne d’interview o\u00f9 une journaliste libanaise, voil\u00e9e, interroge au sujet de la com\u00e9die “L’antis\u00e9mite” les deux com\u00e9diens principaux du film, l’actrice jouant Eva (elle-m\u00eame libanaise) et Dieudonn\u00e9 jouant l’antis\u00e9mite.\u00a0Celui-ci est\u00a0habill\u00e9 comme un boxeur \u00e0 l’entra\u00eenement (surv\u00eatement, prot\u00e8ge-dents, prot\u00e8ge-t\u00eate) ; des bandeaux d’actualit\u00e9s parodiques d\u00e9filent comme lors d’un journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 (“Nouvelle agression de l’\u00c9tat h\u00e9breu : Patrick Bruel chante \u00e0 J\u00e9rusalem<\/em>” – “Bombardement de l’OTAN pour la paix sur les mines de diamants au sud Congo. Mise en place d’un couloir humanitaire Brazzaville – Anvers – Tel Aviv.<\/em>” … ). L’actrice jouant Esther intervient de fa\u00e7on provocante, en peignoir entr’ouvert et une cigarette \u00e0 la main, au milieu de l’interview. La journaliste libanaise est visiblement g\u00ean\u00e9e par sa tenue. Suite aux remarques de Dieudonn\u00e9 sur son habillement ind\u00e9cent, celle-ci ouvre son peignoir et exhibe son buste nu o\u00f9 on peut lire “I \u2665 Isra\u00ebl<\/em>” , puis s’en va en laissant un drapeau isra\u00e9lien sur la t\u00eate de la journaliste libanaise p\u00e9trifi\u00e9e.<\/p>\n

31:45<\/p>\n

La journaliste libanaise demande si le titre de la com\u00e9die, “L’antis\u00e9mite”, est une provocation. L’acteur Dieudonn\u00e9 r\u00e9pond que oui, et que \u00e7a n’a pas de sens de consid\u00e9rer que les juifs seraient aujourd’hui particuli\u00e8rement pers\u00e9cut\u00e9s en France ou dans le monde alors que c’est l’inverse. Selon lui, “l’antis\u00e9mitisme est un argument politique qui sert les int\u00e9r\u00eats d’un petit groupe d’individus pour culpabiliser les autres<\/em>” . La journaliste libanaise demande : “Mais rassurez-moi, ce film n’est pas un encouragement \u00e0 l’antis\u00e9mitisme ?<\/em>” Les deux acteurs \u00e9clatent alors de rire, lui font remarquer que l’antis\u00e9mitisme n’existe pas au Liban, et que sur le plateau c’est la m\u00eame chose. “Ce film est un plaidoyer pour l’amour entre les peuples<\/em>” , conclut l’actrice jouant Eva.<\/p>\n

33:47<\/p>\n

Troisi\u00e8me commentaire \u00e9crit apparaissant \u00e0 l’\u00e9cran :<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a><\/p>\n

S’ensuit une sc\u00e8ne de nuit o\u00f9 l’antis\u00e9mite, en compagnie de Robert Faurisson\u00a0qui joue\u00a0son propre r\u00f4le, conduit un camion de transport de fonds. Sc\u00e8ne\u00a0rapidement interrompue par le r\u00e9alisateur qui trouve Robert Faurisson d’apparence trop sympathique, ressemblant \u00e0 un “grand-p\u00e8re id\u00e9al<\/em>” alors qu’il doit incarner un “antis\u00e9mite hyst\u00e9rique<\/em>” . Le tournage reprend avec un maquillage de bave au coin des l\u00e8vres pour Robert Faurisson. Une lumi\u00e8re appara\u00eet dans le ciel, d’abord attribu\u00e9e \u00e0 des extra-terrestres. C’est en r\u00e9alit\u00e9 la Sainte Shoah, venue braquer l’argent, qui r\u00e9ussit presque \u00e0 envo\u00fbter Dieudonn\u00e9\u00a0avant que Robert Faurisson n’arrive \u00e0 le convaincre\u00a0qu’elle n’est qu’une prostitu\u00e9e qui l’hypnotise.<\/p>\n

38:20<\/p>\n

Une sc\u00e8ne de circoncision est annonc\u00e9e par ce texte \u00e0 l’\u00e9cran, accompagn\u00e9 d’une musique angoissante :<\/p>\n

\n

Nous tenons \u00e0 informer les spectateurs que la sc\u00e8ne que vous allez voir, appel\u00e9e “sc\u00e8ne de la circoncision”, est d\u00e9conseill\u00e9e aux personnes sensibles.<\/p>\n

La production tient \u00e9galement \u00e0 pr\u00e9ciser que les mutilations religieuses, pratiqu\u00e9es sur les enfants, appartiennent au choix de chacun.<\/p>\n

Libre \u00e0 vous d’exciser, de circoncire ou m\u00eame de d\u00e9fenestrer vos enfants, dans le respect des lois r\u00e9publicaines.<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>C’est Esther\u00a0qui supervise la c\u00e9r\u00e9monie de circoncision de son petit Salomon, en expliquant qu’elle est ravie qu’il souffre et qu’il apprenne \u00e0 pleurer, comme tout bon juif. Elle discute en m\u00eame temps au t\u00e9l\u00e9phone avec son neveu pour lui exprimer sa col\u00e8re de voir son mari psychanalyser “un singe antis\u00e9mite<\/em>” , ce qui la conduit \u00e0 \u00e9voquer\u00a0les “six millions de morts<\/em>” de la Shoah.<\/p>\n

En arri\u00e8re-plan de la sc\u00e8ne, dans l’\u00e9quipe du film, Bernard et Dieudonn\u00e9 reprennent ce chiffre pour s’en \u00e9tonner. Leur dialogue est apais\u00e9, l’agressivit\u00e9 des premiers contacts a disparu ; Dieudonn\u00e9 est maintenant v\u00eatu d’un kimono de judoka. Bernard fait remarquer \u00e0 Dieudonn\u00e9 que “6 millions de morts, c’est le chiffre officiel… il en faut un”<\/em> . Il rajoute : “\u00c7a peut para\u00eetre \u00e9trange, mais c’est la loi. On n’a pas \u00e0 expliquer l’inexplicable.” <\/em><\/p>\n

44:10<\/p>\n

Quatri\u00e8me commentaire \u00e9crit apparaissant \u00e0 l’\u00e9cran :<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>
\n44:55<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>Sc\u00e8ne de psychanalyse entre l’antis\u00e9mite (toujours habill\u00e9 en judoka) et son psychanalyste juif le Dr. Goldstein. L’antis\u00e9mite ironise sur le prix\u00a0des consultations qui explique le train de vie ais\u00e9 du Dr. Goldstein. Il lui annonce qu’il n’est l\u00e0 que pour exaucer le voeu de sa femme, condamn\u00e9e \u00e0 court terme par son cancer. S’\u00e9nervant rapidement en raison du mutisme du docteur, l’antis\u00e9mite en vient \u00e0 lui cracher dessus, puis \u00e0 le prendre comme objet d’entra\u00eenement en r\u00e9alisant sur lui diff\u00e9rentes prises de judo. Celui-ci\u00a0n’oppose aucune r\u00e9sistance physique mais se met \u00e0 lui parler pour commenter son comportement agressif. La s\u00e9ance se termine sur un ton plus serein, pendant que le tournage est perturb\u00e9 par les cris d’Esther faisant sauvagement l’amour avec M. Gutmann, un producteur juif au look de mafieux (interpr\u00e9t\u00e9 par Alain Soral) pass\u00e9 la voir \u00e0 sa loge.<\/p>\n

Apr\u00e8s leurs \u00e9bats, celui-ci vient humilier Francis, le r\u00e9alisateur, sur le plateau. L’\u00e9quipe de tournage en est choqu\u00e9e et des tensions commencent \u00e0 appara\u00eetre entre certains du fait de leurs appartenances religieuses. Cette fois c’est Dieudonn\u00e9 qui calme les esprits.<\/p>\n

57:36<\/p>\n

Cinqui\u00e8me commentaire \u00e9crit apparaissant \u00e0 l’\u00e9cran :<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a><\/p>\n

57:48<\/p>\n

L’antis\u00e9mite (toujours habill\u00e9 en judoka) discute avec sa femme du dossier m\u00e9dical de celle-ci, plut\u00f4t alarmant. Il se montre beaucoup moins agressif et bien que maladroitement, essaie de lui remonter le moral. \u00c9voquant la consultation avec le Dr. Goldstein, il lui dit les progr\u00e8s qu’il a r\u00e9alis\u00e9s dans sa lutte contre l’antis\u00e9mitisme, mais en m\u00eame temps se met en col\u00e8re contre le Pr. Goldstein, le canc\u00e9rologue qui soigne sa femme, selon lui un charlatan. La sc\u00e8ne est interrompue par un refus de l’actrice libanaise jouant Eva d’embrasser\u00a0l’antis\u00e9mite devant la cam\u00e9ra. Le r\u00e9alisateur Francis tente d’obtenir le baiser, tandis que Dieudonn\u00e9 lui fait remarquer qu’il faut respecter certaines diff\u00e9rences culturelles.<\/p>\n

65:07<\/p>\n

Sixi\u00e8me commentaire \u00e9crit apparaissant \u00e0 l’\u00e9cran :<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a><\/p>\n

67:08<\/p>\n

Un adolescent vient sur le plateau demander un autographe \u00e0 la com\u00e9dienne jouant Esther. Une fois l’autographe obtenu, il brandit un pistolet et tue l’actrice. L’ensemble de l’\u00e9quipe accourt et ne semble pas plus traumatis\u00e9 que cela par le d\u00e9c\u00e8s, se bornant \u00e0 d\u00e9plorer les ennuis pratiques que cette mort va entra\u00eener pour le reste du tournage. Le r\u00e9alisateur ordonne : “On encha\u00eene<\/em>” .<\/p>\n

70:07<\/p>\n

Septi\u00e8me commentaire \u00e9crit apparaissant \u00e0 l’\u00e9cran :<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a><\/p>\n

71:10<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a> Sc\u00e8ne finale du film : Eva est sur son lit d’h\u00f4pital, une infirmi\u00e8re \u00e0 son chevet. Un personnage inqui\u00e9tant, maquill\u00e9 en blanc avec un large trait noir sur son visage, s’approche du lit : c’est la mort. L’infirmi\u00e8re lui fait remarquer que c’est le Pr. Goldstein qui est le metteur en sc\u00e8ne et qui d\u00e9cide. Celui-ci fait alors une entr\u00e9e\u00a0\u00e0 la fa\u00e7on d’un artiste de music-hall (projecteur, lunettes noires, musique de cirque…) pour une sc\u00e8ne digne d’un spot de publicit\u00e9 tr\u00e8s vulgaire, sur fond sonore de rires enregistr\u00e9s, avec une infirmi\u00e8re ultra-sexy pour le mettre en valeur. Il \u00e9num\u00e8re ses statistiques : “800 patients… 800 chimios… 800 d\u00e9c\u00e8s.<\/em>” La mort appelle “ma\u00eetre” le Pr. Goldstein et lui t\u00e9moigne son respect.<\/p>\n

74:25<\/p>\n

\"antis\u00e9mite<\/a>L’antis\u00e9mite accourt dans la chambre de sa femme, l’infirmi\u00e8re lui annonce qu’il a\u00a0moins de 5\u00a0minutes pour lui dire au revoir (elle vient de lui faire\u00a0une injection sur l’ordre du Pr. Goldstein). Il lui annonce qu’il est gu\u00e9ri ; il est tendre et aimant avec elle. La mort s’approche, il lui propose de le prendre \u00e0 sa place, car c’est lui le m\u00e9chant, mais elle ne veut rien entendre. Eva s’\u00e9teint, juste apr\u00e8s avoir cri\u00e9 que son mari n’\u00e9tait plus antis\u00e9mite. Le film se termine sur\u00a0un retour au plateau de tournage, o\u00f9 Bernard (Dr. Goldstein dans le film) et Dieudonn\u00e9 discutent \u00e0 b\u00e2tons rompus de toutes les “tares” humaines. Puis tous les\u00a0acteurs se retrouvent sur l’estrade d’une grande salle pour danser ensemble “Shoananas”, entra\u00een\u00e9s par Dieudonn\u00e9 (retour \u00e0 la couleur).<\/p>\n

79:57<\/p>\n

G\u00e9n\u00e9rique de fin, avec de nombreux gags.<\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9 :<\/strong><\/p>\n

Ind\u00e9pendamment de sa qualit\u00e9 artistique, que chacun appr\u00e9ciera selon ses crit\u00e8res personnels, le film fait appara\u00eetre clairement plusieurs messages :<\/p>\n